Сейчас в Церкви время поста, который называется пост Святых апостолов, или иначе еще называется Петровский пост. Этот пост установлен Церковью Христовой в память и подвиг апостолов, учеников Христовых. Его духовное значение близко для каждого из нас, потому что ведь мы с вами тоже ученики Христовы. Единственное только, если мы сравниваем себя и свою жизнь с жизнью святых апостолов, то мы видим огромную разницу. И вот как раз пост и дается нам с вами для того, чтобы мы, осознав, в чем эта разница, постарались изменить свою жизнь. А в чем же эта разница? Какое особенное отличие апостолов Христовых как учеников Господних? Это их уникальная, горячая, огненная вера. Это как раз то, чего нам с вами не хватает. И время апостольского поста дано нам для того, чтобы мы с особым усердием испросили у Господа дара огненной веры для сердец наших, чтобы мы были христиане не по названию только, не по крещению только, что мы крещеные, а по жизни нашей. Иногда человек, по неразумию своему, гордится тем, что он крещеный, и на вопрос о его вере отвечает: «Ну, в храм-то я особенно не хожу, правила я особенно не знаю, но я КРЕЩЕНЫЙ!» И с такой гордостью говорит, как будто это какое-то особое на нем звание.

Звание, конечно, на нем особое. Звание человека-христианина великое! Но только его оправдывать ведь надо. И об этом мы сегодня в Евангелии очень твердо, из уст Самого воскресшего Господа Иисуса Христа, слышали (Мк. 16, 9-20). Иисус Христос не сказал, что, вот, кто крещеный, то все, тот спасется. Он так не сказал. Он сказал: «Кто будет иметь веру и креститься, тот спасен будет, а кто не будет иметь веры, осужден будет».

Смотрите, получается, даже если ты крещеный, но если веры не имеешь, значит, что с тобой будет? Будешь осужден. Вот Святая Церковь и дает нам время этого поста апостольского, для того чтобы мы поразмыслили о том, какова наша вера, и в чем она проявляется. А ведь вера без дел мертва. Если человек говорит, что он верит, но жизнию своею веру не подтверждает и дел Божиих не делает, то значит, и вера его, по словам апостола Иакова, мертва. То есть никакой веры нет на самом деле (см. Иак. 2, 17).

Во время поста нас Церковь призывает потрудиться над собой, над своей жизнью, изменить и исправить нечто в своей жизни, чтобы мы не только устами своими веровали, не только исповедовали своим сердцем нашу веру в Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа, но и жизнию своею свидетельствовали о вере, как свидетельствовали о вере святые апостолы. Ведь проповедь апостольская не потому только имела успех, что апостолы хорошо проповедовать умели. Нет – они жили по вере, и сама их жизнь была жизнью во Христе Иисусе Господе нашем.

Вот и мы с вами во время апостольского поста ныне молимся и просим у Господа и Спасителя нашего, чтобы Он научил нас верить в Него, а также научил исполнять Его благие заповеди. Аминь.

12.06.2010