С именем великого православного святого, святителя Иоанна Златоуста, неразрывно связано центральное Богослужение нашей Церкви — Божественная Литургия. Так и называем ее — Ли­тургия Святого Иоанна Златоуста, потому что текст ее принадле­жит его перу и высокому вдохновению. Родился он в городе Анти­охии в 347 году в семье военного офицера и его жены — христи­анки. Получил первоклассное образование по красноречию и ора­торству под руководством одного из самых знаменитых преподавателей того времени, который сокрушался, что Иоанн стал христианином, тем самым утратив возможность стать преем­ником своего учителя.

Закончив образование, Иоанн вернулся домой и погрузился в практику монашеского аскетизма и тщательного изучения Священного Писанин и богословских творении под руководством исповед­ника Диодора. Шесть лет прожил он в общежительных монасты­рях за пределами Антиохии, а два года прожил в пещерах полным отшельником. По слабости здоровья вынужден был вернуться в мир и вскоре был рукоположен во дьякона, а затем стал священни­ком. Будучи главным помощником антиохийского епископа, нес тяжелую административную и духовную нагрузку, но всегда считал своей главной задачей педагогику и заботу о нуждающихся.

В З97-ом году скончался Нектарий, архиепископ Константинопольский. Св. Иоанн был первым кандидатом на место первоие­рарха Византийском Империи. Зная, что пи смирению он будет всячески отказываться от этой должности, его фактически похити­ли из Антиохии и доставили в Константинополь. Возведение его на престол Константинопольского арxiиепископа состоялось 26 февраля 398-го года. Основным его даром было проповедничество,
которым он пользовался в полной мере в столице Византии. Дошли сведения, что он проповедовал несколько раз в неделю, а иногда несколько раз в день. Многие его проповеди сохранились до на­ших дней. Настолько красноречивым был его стиль, что подчас трудно сказать, говорил ли он прозой или стихами. Однажды кто-то из слушателей назвал его «золотыми устами», Хризостом по-гречески, с тех пор и привилось к нему имя « Златоуста». С боль­шим талантом владел он пером, но его умение проповедовать должно было быть исключительным, поскольку тысячи людей пе­реполняли до отказа Собор Святой Софии, чтобы слушать его слова.

В дополнении к проповедничеству, Св. Иоанн усердно зани­мался приведением в порядок духовных и административных про­блем в столице и в Империи. Он основал многочисленные мона­стыри, особенно женские, посылал миссионеров в дальние языче­ские земли и призывал паству к частому и регулярному причаще­нию Святых Таин и посещению богослужений. Во времена Святого Иоанна Златоуста в христианском мире бушевали ереси и язычество. В это историческое время пролились много христианской мученической крови. Монастыри сжигались дотла, гибли сот­ни и тысячи монашествующих. Это антиправославное буйство не оставило в покое и самого архиепископа Иоанна. За противистоя­нне ересям он был лишен престола и отправлен в ссылку. Только землетрясение, случившееся в ночь его ареста и принятое за знаме­ние свыше, заставило императрицу Евдокию вернуть его в столи­цу, где он был встречен толпой верующих, несших в руках факелы и певших псалмы. Собор епископов законно восстановил его на константинопольском престоле.

Все это не закрыло «золотые уста», столь часто обличавшие неправду. Так одна из его приповедей была направлена против императрицы Евдокии, и он снова был отправлен в ссылку, откуда не вернулся живым. Об условиях ссылки он сам писал: «на третий год ссылки я живу в голоде, страданиях, в военных условиях, в осадах, в неописуемом одиночестве и в ежедневной опасности от враже­ских мечей». Чтобы истощить его и так подорванный организм, его тюремщикам было приказано постоянно перевозить его с место на место. Наконец, видя, что святой близок к смерти, его стражи принесли его тело в храм, где духовенство переодело его в белые одежды и дало возможность причаститься Святых Таин. Через несколько часов Святой Иоанн Элатоуст произнес последние свои слова и скончался. Последними его словами были: «Слава Баху за все». Днем его блаженной мученической кончины был праздник Воздвижения Креста Господин, 14-ое сентября 407-го года.

Тридцать один год спустя мощи Святителя были торжествен­но возвращены в Константинополь по приказанию благочестивых Императора Феодосия ӀӀ-го и его сестры Святой Пульхерии, ко­торые у его грибницы открыто просили его прощения за жесто­кость их родителей, отправивших Святого в ссылку и на смерть. Событие это состоялось 27-го января, по новому стилю 9-го фев­раля.

«Слава Богу за все» — эти великие слава, произнесенные Святым Иоанном Златоустом на смертном одре, после долголет­ней ссылки, унижений, страдании, являются подлинным свиде­тельством силы его духа, глубины веры в Бога, покорности воле Божией и любви к людям, даже к чинившим ему зло. Время стерло их память, а память       Святого жива, труды его изучаются, имя его призывается в молитвах, храмы называются этим именем. И это же имя звучит за каждой Литургией Святого Иоанна Элатоуста, за которой приносится Безкровная Жертва за спасение живых и мертвых, за спасение человеческого рода.

9 февраля 1986 г.